OUT AND OUT

Иммортализм и его приверженцы видят решение человеческих проблем в достижении бессмертия, на основе чего стараются построить новое качественно отличное общество от ныне существующего. И все морально- этические законы переносят на этот новый качественный уровень, тем самым, опуская его до уровня существующего. Получив бессмертие человек, по словам иммортализцев “ не будет нуждаться в пище, воде, воздухе, жилище, не будет зависеть от внешних условий (температуры, влажности, радиации и т.п.)” и в то же время “ НЕ УКРАДИ ”. Если человечество и отдельный человек обретет неисчерпаемый источник энергии, как совершенно правильно Игорь Бессмертный определяет, что любое растение и животное это не что иное, как сочетание атомов в молекулах и их структурированность, то принцип «НЕ УКРАДИ» отпадает сам по себе - нельзя украсть то чего бесконечно много. Следовательно, иммортализцы предполагают, что новое общество будет все-таки иметь недостаток и неравенство в каких-то благах. Если это так, то неизбежно неравенство, а следовательно, борьба за обладание теми благами, которые ограничены. Соответственно, мы возвращаемся к принципам, которые человечество культивирует на протяжении всего своего существование. И при всей прямой демократии властвовать будет тот, кто владеет этим дефицитом благ. Безусловно, иммортализцы, могут возразить, что обладая, совершенными нанотехнологиями, такой дефицит будет быстро восполняться. Но время, затраченное на разработку и внедрение в жизнь дефицита создаст прецедент авторитарной власти над бессмертными, а вся история человечества - это история борьбы за власть. И устоит ли Наночеловек перед таким искушением. Ведь власть дает возможность провести в жизнь свои идеи, с которыми многие могут быть не согласны. И энергетические проблемы здесь совсем не причем.
Особое внимание И. Бессмертный уделяет завести, которая будет искоренена в нанообществе. Не будем останавливаться на вопросе - положительную или отрицательную роль играет в жизни биологических видов ЗАВИСТЬ. Отметим, что по результатам современных биофизических исследований, зависть не что иное, как квазигармоническая составляющая в частотной характеристики биоплазменного поля человека. А если это так, то удалить, определенную квазигармонику из общей частотной характеристики не представляет особых трудностей. Таким образом, можно сформировать любую заданную частотную характеристику у биологического вида и тогда вообще отпадает необходимость в морально-этических (10 заповедях) приведенных автором, как основы существования нового общества.
Удивляет беспокойство по поводу животного мира, где действует закон джунглей. Есть ли необходимость в исправлении естественного развития низших организмов. На современном уровне развития, когда основные достижения биологов становятся достоянием общественности и которые постоянно нас убеждают, что животный мир ведет постоянную борьбу за выживание, тем самым, оправдывая нищету, убогость и страдания человека, сравнивая его с животными, существующими только за счет инстинктов. При этом, забывая, что человек наделен кроме инстинктов, разумной квазигармонической составляющей. И, по всей видимости, основной задачей нового общества бессмертных будет состоять не в подавлении инстинктов, а в усилении существующей разумной (присущей только человеку) квазигармонической составляющей в биоплазме. Если биологические виды будут лишены природной инстинктивной составляющей, то произойдет неизбежное превращение человека в идеального робота.
Легко и свободно, можно, ученному или группе образованных людей, моделировать общество на основе передовых достижений науки и новейших технологий. Но как только они вспомнят историю и те философские течения, которые сопровождали появления новых технологий, то невольно поймут, что новые технологии не уменьшали страдания, а усугубляли их, рождая при этом особо изощренную жестокость. Нельзя мгновенно сделать всех бессмертными. Переходный период неизбежен и этот переходный период неизвестной длительности, и, безусловно, вся жестокость, совершенная человечеством за всю историю, покажется детскими обидами перед борьбой, несущей бескомпромиссную жестокость и несправедливость, которая предстоит за бессмертие. И не превратится ли этот период в бесконечность, учитывая реальное неравномерное развитие биологических видов, как в духовном, так и материальном аспекте, и не поработят ли бессмертные тех недостойных, которые в силу слаборазвитости будут недостойны этого звания.
Можно было бы привести еще довольно много несоответствий в философии Иммортализма, но все зто частности, которыми страдают все новые воззрения и модели. Есть одно решающие упущение при создании модели качественного нового общества (Здесь следует учитывать, что качественные отличия существующего общества и общества бессмертных заключается в том, что биологические виды, встретившись на общем собрании никогда не поймут друг друга, несмотря на высокообразованность и понимание общих законов вселенной). Это упущение заключается в основе на которой будет строиться это общество. А основой построения качественно нового общества заключается в умении прогнозировать все природные, техногенные и биологические процессы. Потому, что никакие новейшие технологии невозможно применить с той эффективностью, которая необходима для их реального воздействия и жизнеспособности, без точного прогноза. Напомним, что прогноз - это определение места, времени, энергии и направленности будущего события.
Последние исследования в области прогноза говорят о том, что все биологические виды в большей или меньшей степени обладают способностью прогнозировать события. И насколько эффективно они это делают, настолько успешной является их жизнь. Так как это происходит на неосознанном уровне, то и развитие биологических видов идет «случайным образом». Новое общество бессмертных должно быть основано на точном и безошибочном прогнозе любых событий иначе ни одна технология не принесет желаемого результата, а если и принесет, то это повлечет неисчислимые жертвы и страдания. Например, основа бессмертия у Иммортализмовцев широкое применение Нанотехнологий. Нанороботы постоянно настраивают биологический вид под ту среду, в которой он находится, тем самым, обеспечивая жизнеспособность. Более чем очевидно, нанороботы должны работать с опережением тех событий, которые надвигаются на биологические виды, и тем более предвидеть неожиданные катастрофы. И здесь не важно, в какой форме находятся бессмертные. Таким образом, до тех пор пока не будет решен вопрос о точном прогнозе не может идти речь о реальном бессмертии, а также о построении качественного нового общества.
Нельзя не согласиться с Иммортализмастами о применением виртуальных технологий. Но применение этих технологий характерно для смертных. В обществе бессмертных будут использоваться качественно новые технологии, которые вряд ли доступны нашему пониманию.
И основной вопрос, который не освещает Иммортализм - что такое ЖИЗНЬ.
Кардинальный вопрос, на который не ответил ни один ученный, ни одна философская школа. От ответа на этот вопрос зависит каким будет общество нравственным или безнравственным, высокоцивилизованным или обманывающим самих себя, похваляясь, достижениями в областях новейших технологиях, таких как бессмертие, не понимая к чему оно ведет.
Все великие умы человечества задавались зтим вопросом. Н. Винер, основоположник кибернетики считал, что «вся наша жизнь построена по принципу «шагреневой кожи» Бальзака и самый процесс обучения и запоминания истощает наши способности обучения и запоминания, пока жизнь не расточит наш основной капитал жизнеспособности». Следуя этому определению - не приведет ли быстрый процесс обучения, с использованием новых технологий к такой же быстрой и блаженной смерти.
Н. Пири: «... луше признать, что жизнь является качеством, не поддающимся определению, и представляет собой лишь выражение нашего склада ума по отношению к системе».
Э. Шредингер в своей книге «Что такое жизнь с точки зрения физика» пишет: »Мы должны ожидать, что в живом веществе преобладает новый тип физического закона. Или мы должны назвать его нефизическим, чтобы не сказать »сверхфизическим законом». Он отказывается от возможности познания явлений жизни, в частности явления наследственности, признавая их «чудом», которое, возможно, ... вообще лежит за пределами человеческого познания».
Высказывания великих физиков едино в одном - ЖИЗНЬ это «чудо», лежащие за пределами понимания биологических видов. И, тем не менее, человечество создает с помощью новых технологий новые формы живой и не живой материи. При этом, не понимая, в конечном счете, что оно СОЗДАЕТ. А отсюда страдания и физическое и духовное уродство. И какими бы религиями и учениями биологические виды не прикрывали это уродство, оно его преследует за незнание основополагающего феномена - что такое жизнь. Ответив на этот вопрос можно дать ответ на вопрос - что такое БЕССМЕРТИЕ. Как в физическом, так и морально-этическом понимании.
Останавливало ли когда-нибудь человечество незнание основ жизни в создании новых технологий или новых философских учений? Нет, не останавливало. Так как стремление человека изменить и подчинить, окружающую его природу, заложено в человеке самой ЖИЗНЬЮ. Мы познаем, что не понимаем изначально. Вряд ли в итоге получим желаемый результат.
И, тем не менее, по всем прогнозам человечество весьма близко подошло к открытию бессмертия. По А. Кларку бессмертие будет доступно в 2090г. По И. Бессмертному 2030-2040гг. Оценки других ученных попадают в этот же интервал. Таким образом, чисто технически нет принципиальных трудностей в создании бессмертных биологических видов. Но это отнюдь не говорит о том, что будет создано качественно новое общество даже на основе весьма «сырой» философии Иммортализма.
Для создания такового общества необходимо ответить на вопрос «Что такое ЖИЗНЬ», и в физическом, и в биологическом, и в общественном понимании. А также дать единое определение (т.е. совершить открытие общего закона природы).
Следующий фундаментальный вопрос, на который необходимо ответить каковы механизмы природного прогноза. Только теория прогноза может быть основой новой качественной общности биологических видов, а отнюдь не новомодная панацея, которой на данный момент является нанотехнология.
Обратите внимание, Все ученные и Великие, и простые труженики, давали прогнозы когда будет сделано то или иное открытие закона природы: когда человек встретиться с внеземными цивилизациями, когда откроет закон антигравитации, когда создаст бессмертный биологический вид, когда избавиться от всех болезней, НО НИКТО ДАЖЕ И НЕ ДУМАЛ, А КОГДА ЖЕ БУДЕТ СОЗДАНА ТЕОРИ ПРОГНОЗА. Без такой теории невозможно перейти на новый качественный уровень - где прогнозирумое развитие каждого будет условием свободного развития всех!
Попытка создать новое учение, опираясь на современные достижения науки, безусловно, является прогнозом того, что новое общество уже существует в биоплазменом поле «Святого духа» биологических видов. Но правильно ли Иммортализмсты его интерпретируют и представляют, остается только гадать, до тех пор пока не будет создана общая теория прогноза.
Создание нового учения о развитие общества, не является чем-то необычным, в мире, который стоит на перепутье. Выбор общей модели развития необходим и естественен. И вряд ли этот путь будет зависит от желаний, теорий и моделей биологических видов. И суть не в том, что таких моделей мало, суть в том, какая из этих моделей в наибольшей степени отображает действительность. На данный момент развитые демократические государства, создали подобие примитивной демократии внутри своих стран и в настоящий момент самое демократичное государство - США, претендует на гегемонию во всем мире. И это, естественный ход развития жизни на Земле. От королей и диктаторов к демократии внутри государства и далее к диктатуре, самого демократического государства, на Земле. Изменит ли этот ход истории применение новых технологий и открытие неисчерпаемых источников энергии? Хочется верить, что произойдут какие-то кардинальные сдвиги, и с трудом вериться, вспоминая историю биологических видов, в качественный скачок всего общества в бесконечный рай.